Agama diyakini bersumber dari wahyu Tuhan melalui utusan-Nya yang kemudian disampaikan kepada umat manusia, sehingga agama menjadi sumber tata nilai ilahiah. Agama merupakan tata nilai, sumber perilaku dan sikap hidup yang sifatnya esensial dalam kehidupan manusia. Sebagai sumber ilahiah, agama bersentuhan secara langsung dengan kehidupan manusia. Agama kemudian diterjemahkan oleh manusia dalam kehidupannya secara beragam sehingga menjadi pesan ilahiah melalui corak kecenderungan insaniah. Penerjemahan inilah yang melahirkan beragam dimensi, ekspresi, pengalaman, kreasi, pola pemahaman, aliran-aliran, doktrin. Kemudian bermunculan aliran-aliran keagamaan, aliran ortodoks, aliran klasik, modernis, liberal, hingga fundamentalis atau radikalis. Termasuk juga munculnya lembaga-lembaga keagamaan secara formal.

Fenomena lain yang muncul adalah lahirnya persoalan keagamaan seperti klaim kebenaran di antara masing-masing agama, bahkan saling berhadapan, bertabrakan, dan menjadi pertarungan antar agama. Dampaknya, bermunculan kelompok eksklusif yang diskriminatif terdahap agama lain atau bahkan dalam masing-masing agama itu sendiri. Bahkan, jika persoalan ini sudah sampai pada hubungan antar umat beragama secara luas, wajah agama menjadi sumber konflik antar manusia. Dalam hal ini, penting untuk memahami studi agama-agama dalam memaknai eksklusivitas dan inklusivitas antar agama-agama. Jika nilai-nilai universal dalam masing-masing agama menemukan titik temu, maka toleransi dan keharmonisan umat beragama akan tercipta sehingga menjadi daya tarik untuk diteliti dan dibahas.

Dengan demikian, studi agama-agama merupakan respon keilmuan atas atas tiga persoalan utama. Pertama, agama merupakan realitas keilmuan, sama halnya dengan realitas-realitas fenomena sosial lainnya dalam sosiologi. Kedua, problem dialogis antar agama sebagai realitas doktrin-normatif dan sebagai ralitas historis-empiris. Ketiga, problem dialogis antar agama-agama data dataran realitas doktrin-normatif, maupun dataran realitas-empiris yang melibatkan hubungan antar umat beragama.

Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati (UIN SGD) Bandung merupakan salah satu Perguruan Tinggi Keagamaan Negeri (PTKN) di Indonesia, yang sejak tahun 2019, telah terakredisi A dari BAN-PT. Beberapa tahun terakhir, universitas terus mendapatkan pengakuan secara nasional, di antaranya:

1. Tahun 2021, berdasarkan Scimago Institution Rangkings, UIN SGD Bandung berada di peringkat ke-2 di bawah Universitas Indonesia (UI);
2. Tahun 2021, terdapat 37 dosen UIN SGD Bandung yang tersertifikasi internasional dari International Boards of Standars;
3. Tahun 2016 sampai 2018, UIN SGD Bandung memperoleh skor tertinggi dari Science and Technology Index (SINTA) bidang kinerja publikasi ilmiah di lingkungan Perguruan Tinggi Keagamaan Islam (PTKI);
4. Tahun 2020, UIN SGD Bandung menjadi uiniversitas terbaik di antara PTKN versi Webometrik; dan
5. Tahun 2019, UIN SGD Bandung menjadi pengelola Surat Berharga Syariah Negara (SBSN) terbaik dari Kementerian Keuangan RI.